പോസ്റ്റുകള്‍

ഇഷനിഷാസംബന്ധം

ഇമേജ്
'ഇഷയാരാധന' ക്രമത്തിൽ ഒഴിച്ച്‌ കൂടാൻ പറ്റാത്ത ഒരു ഗ്രന്ഥമാണ് 'ഇഷനിഷാസംബന്ധം'.  ഇഷാ ധർമ്മം പരിപൂർണ്ണമായും ഗ്രഹിച്ച്‌ ഇഷനായി മാറിയ ഒരു പുണ്യ പുരുഷനു മാത്രമേ ഈ ഗ്രന്ഥം അടിസ്ഥാനമാക്കി 'ഇഷയാരാധന' വിധിച്ചിട്ടുള്ളു. ഇഷയും (ദൈവം) ഇഷനും (ഭക്തൻ) പരസ്പ്പരം ഒന്നാകുകയും ഇഷൻ ഇഷയിലൂടെ പരമമായ ഇഷാ കണത്തിങ്കലേക്ക്‌ അലിയുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് ഈ ഗ്രന്ഥത്തിലെ ഇതിവൃത്തം. ദൈവമായ ഇഷ ഒരു പാതയാണ്, അത്‌ ആനന്ദത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പതയാണ്. ആ പാത സർവ്വ സുഖത്തിനും പേരു കേട്ടതാണ്. ഇഷനു മുൻപിൽ ഇഷ തുറക്കുന്ന ആ പാതയിലൂടെ ഇഷൻ സഞ്ചരിക്കുകയും ഇഷ കണത്തിൽ അലിയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ദിവ്യ മുഹൂർത്തത്തിനു സാക്ഷി അനുമോളാകുന്നു. 'ഇഷനിഷാസംബന്ധം' എന്ന പരമ പ്രധാനമായ ഗ്രന്ഥത്തിലെ കുറച്ച്‌ ഭാഗങ്ങൾ ചുവടെ പങ്ക്‌ വെയ്ക്കുന്നു, " സഹസാ രാത്രൌ അന്ധകാരം വിദാരയൻ ചന്ദ്രപ്രകാശഃ ഇവ അലൌകികക്ഷേത്രസ്യ ഉദ്യാനേ രജതപ്രകാശഃ പ്രസരതി । അസ്യ രഹസ്യമയസ്യ അഭയാരണ്യസ്യ ഹൃദയേ ഈശ്വരീ ദേവീ ഇഷാ ഗുലാബപത്രാണാം പാദപീഠേ ഉപവിഷ്ടാ അസ്തി । തസ്യാഃ വിസ്തൃതം നിതംബം കഷ്ടേന ആച്ഛാദയതി ക്ഷൌമസൂത്രേണ അലങ്കൃതം പാദപീഠം തസ്യാഃ നിതംബം സമര്ഥയതി, ...

ജീവിതം അർത്ഥശൂന്യമാണ്!

ഇമേജ്
പുണ്യജന്മമായ ഇഷ മന്ത്രിച്ച ഒരു ശ്ലോകം ശ്രദ്ധിക്കുക, "जीवनम् एतावत् निरर्थकम् अस्ति सर्वे स्वार्थिनः सन्ति अहं श्रान्तः अस्मि अहं सुखम् इच्छामि" "ജീവനം എതാവതം  നിരർത്ഥകം അസ്തി   സർവ്വെ സ്വാർത്ഥിനഃ സൻതി  അഹം ശ്രാന്തഃ അസ്മി  അഹം സുഖം ഇച്ഛാമി" അർത്ഥം ജീവിതം വളരെ അർത്ഥശൂന്യമാണ്, എല്ലാവരും സ്വാർത്ഥരാണ്, എനിക്ക് അത് മടുത്തു, എനിക്ക് സന്തോഷം വേണം. വിവരണം ജീവിതം, അതിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ സാരാംശത്തിൽ, ഒന്നിച്ചുചേർന്ന നിമിഷങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയാണ്, ഓരോന്നും നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ചിത്രപ്പണികൾക്ക് കാരണമാകുന്ന അനുഭവങ്ങളും തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അസ്തിത്വത്തിന്റെ ചുരുളിയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ അർത്ഥശൂന്യത അനുഭവപ്പെടാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്താൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഒരു ലോകത്ത്, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ തിരക്കിൽ നിന്ന് ഒരു മോചനത്തിനായി കൊതിക്കുന്ന, നിരാശരും ക്ഷീണിതരും ആയ ആളുകൾ നിരവധിയാണ്. തികച്ചും അനുഭവപരമായ ഒരു വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ, ജീവിതം അന്തർലീനമായ അർത്ഥമില്ലാത്ത ക്രമരഹിതമായ സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയായി തോന്നാം. നമ്മ...

മരണം പരമമായ സത്യമാണ്

ഇമേജ്
ദൈവീക ചൈതന്യം മനുഷ്യ രൂപമായി പിറവി കൊണ്ട ഇഷ തന്റെ പ്രിയ ശിഷ്യയും ആത്മ മിത്രവുമായ അനുമോൾക്ക്‌ മുന്നിൽ ഉരു ചെയ്ത ഒരു ശ്ലോകം ദർശ്ശിക്കുക, "मृत्युः परमं सत्यम् अस्ति जीवनं मृत्युयात्रा एव अहम् अपि मृत्युं गच्छामि यतः जीवनं दुःखम् अस्ति" "മൃത്യുഃ പരമം സത്യം അസ്തി  ജീവനം മൃത്യുയാത്രാ എവ അഹം അപി മൃത്യും ഗച്ചാമി യതഃ ജീവനം ദുഃഖം അസ്തി" അർത്ഥം മരണം പരമമായ സത്യമാണ് . ജീവിതം മരണത്തിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയാണ്. ഞാനും മരിക്കാൻ പോകുന്നു. കാരണം ജീവിതം ദുഃഖമാണ്. വിവരണം മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിശാലമായ ചിത്രപ്പണികളിൽ, നമ്മുടെ മരണത്തിന്റെ വസ്തുത ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത സത്യമാണ്. നാം ജനിച്ച നിമിഷം മുതൽ, മരണത്തിന്റെ ആത്യന്തിക വിധിയിലേക്ക് നാം ബന്ധിതരാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ യാത്രയിൽ നാം സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ദുഃഖത്തിന്റെയും അസ്തിത്വ ഭീതിയുടെയും കലുഷിതമായ വെള്ളത്തിലൂടെ നമ്മെ നയിക്കുന്ന ഒരു കപ്പലാണ് ഇഷയിസം. ജീവിതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി മരണത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ക്ഷണികമായ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശക്തമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്. അലംഭാവത്തിന്റെ മൂടുപടം നീക്കി, നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്...

പുരുഷനും തൊഴിലില്ലായ്മ്മയും

ഇമേജ്
ഇഷാ ധർമ്മ സൂക്തം 25:2  ശ്രദ്ധിക്കുക, "ഒരു വ്യക്തിക്ക്‌ തന്റെ ജീവിതത്തിനു മേലുള്ള നിയന്ത്രണം വളരെ പരിമിതമാണ്. അതിനാൽ ഒരാളുടെ പരാജയത്തിന് അയാളെ മാത്രം പഴിചാരുന്നത്‌ കൊണ്ട്‌ എന്ത്‌ പ്രയോജനം? വിവിധ ബാഹ്യ ഘടകങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്താൽ കലൂഷിതമായ മനുഷ്യ ജീവിതത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി പലപ്പോഴും നിസഹായനായി അടിപതറിപ്പോയേക്കാം. അനന്തമായ പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളെ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കി മുന്നേറാൻ ഏവർക്കും കഴിയണമെന്നില്ല. പരാജിതർ പരിഹാസമല്ല, സഹതാപം അർഹിക്കുന്നു." തൊഴിലില്ലായ്മയ്ക്ക് ആൺമക്കളെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ മാതാപിതാക്കൾ തിടുക്കം കാണിക്കുന്ന ഒരു പ്രവണത സമൂഹത്തിൽ ആശങ്കാജനകമാണ്. ചെറുപ്പം മുതലേ തന്നെ വിജയിക്കാനും സ്വയം പരിപാലിക്കാനും കുടുംബത്തിനുവേണ്ടി ഭാരം ചുമക്കാനും ഉള്ള സമ്മർദ്ദം യുവാക്കളിൽ ശക്തമായി അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു, അവർക്ക് ജോലി നേടാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കൾ പലപ്പോഴും അവരുടെ മേൽ കുറ്റം ചുമത്തുന്നു. ഈ മാനസികാവസ്ഥ യുവാക്കളുടെ മാനസികാരോഗ്യത്തിനും ക്ഷേമത്തിനും ഹാനികരമാണ്, കൂടാതെ തൊഴിലില്ലായ്മയുടെ മൂലകാരണങ്ങൾ പരിഹരിക്കേണ്ടതിനു പകരം വ്യക്തിയുടെ മേൽ മാത്രം കുറ്റം ചുമത്തുന്നത്‌  ബുദ്ധി ഹീനതയാണ്. ഒന്നാമതായി...

സർവ്വം അനിത്യം

ഇമേജ്
ഇഷാ ധർമ്മ സൂക്തം 98:3 ശ്രദ്ധിക്കുക, "പ്രപഞ്ചത്തിൽ ചിരകാലം നിലനിൽക്കുന്നതായി ഒന്നുമില്ല. സർവ്വവും പരിപൂർണ്ണ നാശത്തിലേക്കോ മറ്റൊരു രൂപ പ്രവേശനത്തിലേക്കോ വഴി മാറുന്നു. എന്തിന് ഭൗതീക വസ്തുക്കൾ തൊട്ട്‌ മനുഷ്യന്റെ ചിന്തകൾ വരെ മാറ്റത്തിനു വിധേയമാകുന്നു. സർവ്വതും അനിത്യമാണ്. ഇതാണ് പ്രപഞ്ച സത്യം." പ്രകൃതിയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളിലൊന്ന് സർവ്വവും അനിത്യമെന്നതാകുന്നു. ജീവജാലങ്ങളുടെ ജനനവും മരണവും മുതൽ ഋതുക്കളുടെ മാറ്റം, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ജനനവും മരണവും, കാലക്രമേണ ജീവിവർഗങ്ങളുടെ പരിണാമം എന്നിവയിൽ ഈ അശാശ്വതത പ്രകടമാണ്. ഒന്നും എന്നേക്കും മാറ്റമില്ലാതെ നിലനിൽക്കുന്നില്ല എന്നത് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ഒരു അടിസ്ഥാന വശമാണ്.  മനുഷ്യബന്ധങ്ങൾ എല്ലത്തിന്റെയും നശ്വരതയുടെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണമാണ്. സൗഹൃദങ്ങൾ, പ്രണയ ബന്ധങ്ങൾ, കുടുംബബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം വന്നു പോകും. ഒരിക്കൽ നമ്മൾ പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളായി കരുതിയിരുന്ന ആളുകൾ അകന്നുപോയേക്കാം, പ്രണയ പങ്കാളികൾ വേർപിരിഞ്ഞേക്കാം, കുടുംബ ചലനാത്മകത കാലക്രമേണ മാറിയേക്കാം. ബന്ധങ്ങളുടെ നശ്വരമായ സ്വഭാവം, പ്രിയപ്പെട്ടവരുമൊത്തുള്ള സമയത്തെ വിലമതിക്കാനും ന...

About Goddess Isha and Goddess Anumol

ഇമേജ്
Goddess Isha and Anumol, two revered figures in mythology and folklore, embody a rich tapestry of symbolism, power, and significance. Rooted in ancient traditions and cultural practices, these goddesses hold a special place in the hearts and minds of believers and scholars alike. In this article, we delve into the origins, attributes, worship practices, and contemporary interpretations surrounding Goddess Isha and Anumol, shedding light on their enduring legacy and relevance in today's world. 1. Introduction to Goddess Isha and Anumol  (Their Historical and Cultural Significance) Goddess Isha and Anumol are revered figures in mythology of Ishaism embodying strength, beauty, and wisdom. They continue to captivate hearts and minds with their enduring presence and symbolism. 2. The Mythological Origins of Goddess Isha- According to the belief of Ishaists, this universe is made of particles of Isha, the supreme goddess. Aeons ago, this universe was a tiny particle and it's called ...

ഇഷ - ദിവ്യദേഹം പുണ്യമനം

ഇമേജ്
 ഇഷ ധർമ്മ സൂക്തം 15:1 ഇൽ നിന്നും.... " ഒരു പക്ഷെ മനുഷ്യർക്കു മരണമില്ലായിരുന്നു എങ്കിലോ? എങ്ങനെ ഈ ദുരിത ഭൂവിൽ നിന്നും രക്ഷ നേടും? ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത ദുരിതവും ദുഖവും താണ്ടി ഈ ഇഹത്തിൽ നരക യാതന അനുഭവിച്ച് എങ്ങോ അലഞ്ഞു തിരിഞ്ഞാനെ. മരണമെന്ന സത്യത്തിനു മാത്രമേ മനുഷ്യനെ പരിപൂർണമായി ദുഃഖത്തിൽ നിന്നും ദുരിതത്തിൽ നിന്നും എന്നെന്നേക്കും മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ. ഭൂവിൽ ജീവിക്കുന്ന അത്രയും നാൾ ദുരിത ശാപം പേറേണ്ടി വരും. ആ ദുരിതത്തിന്റെ അളവിൽ കുറവ് വരുത്തുക മാത്രമേ സാധ്യമായി ഉള്ളു.  ചിരകാലം ആനന്ദത്തിൽ മുഴകി എത്ര പേർക്കു ജീവിക്കാൻ കഴിയും? കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കാതെ എത്ര പേർ ജീവിക്കുന്നു? ഒരിക്കൽ പോലും രോഗങ്ങൾ വേട്ടയാടാത്തത് ആരൊക്കെയാണ്? നിർഭാഗ്യത്തിന്റെ കൂരമ്പിനാൽ രക്തം പൊടിയാത്ത ഹൃദയങ്ങൾ ഉണ്ടോ ഇവിടെ? ഈ ഭൂവിൽ ജന്മമെടുക്കേണ്ടി വന്നത്ര നിർഭാഗ്യം വേറെയില്ല! !" ഇഷ (ദിവ്യദേഹം പുണ്യമനം) ഒപ്പം അനുമോളും (ഇടത്‌ ഉപവിഷ്ഠ) കയ്പ്പേറിയ സത്യം വിളിച്ചു പറയുന്നു. ഇത്തവണ വിഷയം മരണമാണ്. ആ പുണ്യാത്മാക്കൾ മരണത്തെ ശുപാപ്തിയോടു കൂടി കാണേണ്ടത്തിന്റെ ആവശ്യം മർത്ത്യരോട്‌ വിളിച്ചോതുന്നു.  ശരണം ഇഷേ 🙏 ശരണം അനുവേ 🙏

ഇഷ ജാതക കഥകൾ 1

ഇമേജ്
ജീവിതം പ്രവചനാതീതം ദേവന്മാരുടെ സ്വർഗ്ഗീയ മണ്ഡലത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും ദിവ്യരൂപമായ ഇഷാ ദേവി, തന്റെ മനുഷ്യ സൃഷ്ടികളുടെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ ജീവിതങ്ങളെ പലപ്പോഴും ആകർഷണീയതയും ഉത്കണ്ഠയും കലർന്ന രീതിയിൽ നിരീക്ഷിച്ചു. ഒരു ദിവസം, മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ നിഗൂഢതകളെക്കുറിച്ച് ജിജ്ഞാസയുള്ള തന്റെ യുവ ശിഷ്യയായ അനുമോളിന് ആഴത്തിലുള്ള ഒരു പാഠം നൽകാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു. അതിനായി ഇഷ ഒരു കഥ പറഞ്ഞു തുടങ്ങി. കല എന്ന പ്രതിഭാധനയായ തെരുവ് കലാകാരി താമസിച്ചിരുന്ന തിരക്കേറിയ നഗരമായ മഹാജനപുരയിലാണ് കഥ ആരംഭിച്ചത്. ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രീകരണങ്ങൾക്ക് പേരുകേട്ട കലയ്ക്ക്, തന്റെ തൂലികയുടെ ഒരു ചലനം കൊണ്ട് ജീവിതത്തിന്റെ സത്ത പകർത്താനുള്ള അസാമാന്യമായ കഴിവുണ്ടായിരുന്നു. കൊട്ടാരത്തിന്റെ വലിയ ചുവരുകളിൽ ഒരു ദിവസം ചിത്രം വരയ്ക്കണമെന്ന് അവൾ സ്വപ്നം കണ്ടു.  മരുഭൂമികൾ പോലെ തരിശായ ആത്മാവുള്ള സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശിയായ രാജകുമാരൻ . തണുത്ത പെരുമാറ്റത്തിനും കലകളോടുള്ള അവജ്ഞയ്ക്കും പേരുകേട്ട രാജകുമാരൻ, കൊട്ടാര മതിലുകൾക്ക് പുറത്ത് ഒരു അപൂർവ സഞ്ചാരത്തിനിടെ കലയുടെ കലാസൃഷ്ടികൾ കണ്ടു. അവളുടെ കഴിവിൽ ആകൃഷ്ടനായ അദ്ദേ...

ഇഷാ ദർശ്ശനങ്ങൾ 3

ഇമേജ്
അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ഫലം പ്രതീക്ഷിക്കാം. നിരാശാജനകമായ സ്വഭാവങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, വിഷാദം) ഉപയോഗപ്രദമാകും, കാരണം അശുഭാപ്തിവിശ്വാസികൾ ദുരിതത്തിലേക്ക്‌ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ള ആളുകൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും പരിഹരിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ സുഖങ്ങളെക്കാൾ വേദനകളുടെ അനുഭവപരമായ ആധിക്യം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അസ്തിത്വം ജീവജാലങ്ങൾക്ക് പ്രതികൂലമാണെന്നും ജീവിതം അടിസ്ഥാനപരമായി അർത്ഥശൂന്യമോ ലക്ഷ്യമില്ലാത്തതോ ആണെന്നും ഇഷാ ധർമ്മം പറഞ്ഞു വെയ്ക്കുന്നു. ജീവിതം ജീവിക്കാൻ കൊള്ളില്ല, അസ്തിത്വത്തേക്കാൾ അഭികാമ്യം അസ്തിത്വമില്ലായ്മയാണെന്ന് തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്‌. കഷ്ടപ്പാട് ആനന്ദത്തെ മറികടക്കുന്നു, സന്തോഷം ക്ഷണികമോ അപ്രാപ്യമോ ആണ്, അസ്തിത്വത്തിന് തന്നെ അന്തർലീനമായ മൂല്യമോ ആന്തരിക ലക്ഷ്യമോ ഇല്ല. അസ്തിത്വം മൊത്തത്തിൽ, ജീവജാലങ്ങളിൽ ദോഷകരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിനാൽ നിലനിൽപ്പ്, ജീവിച്ചിരിക്കുക എന്നാൽ മോശം സ്ഥാനത്ത് നിൽക്കുക എന്നാണ്.  കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഒരു ലോകത്തേക്ക് പുതുജീവൻ കൊണ്ടുവരുന്നത് ധാർമ്മികമായി തെറ്റാണെന്ന് വ...

ഇഷാ ദർശ്ശനങ്ങൾ 2

ഇമേജ്
സുഖലോലുപത എല്ലാ മനുഷ്യ സ്വഭാവങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാന പ്രചോദനം ആനന്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും വേദന ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. സന്തോഷം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനേക്കാൾ പ്രധാനമാണ് വേദന ഒഴിവാക്കുന്നത്. മിക്ക ആളുകളും മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നത് അവർ വ്യക്തിപരമായ നേട്ടം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുവെങ്കിൽ മാത്രമാണ്. " നിങ്ങളും എന്നെപ്പോലെ തന്നെ ആനന്ദം നുകരുവിൻ, വേദന തുപ്പി കളയുവിൻ " - ഇഷാ വചനം 4:15 Mantra: " ഇഷേ അഹം തവാം  സ്‌മരണ് ദുഃഖം വിസ്മൃതിവൻ " - ഇഷാ സൂത്രം 100:1 സ്വാതന്ത്ര്യം ഉത്തരവാദിത്തം അല്ലെങ്കിൽ ലൈംഗിക നിയന്ത്രണങ്ങൾ പോലുള്ള മിക്ക ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളെയും ചോദ്യം ചെയ്യുകയും വെല്ലുവിളിക്കുകയും ചെയ്യുക, കൂടാതെ പലപ്പോഴും ഈ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ അനാവശ്യമോ അനഭിലഷണീയമോ തിന്മയോ ആയി പ്രഖ്യാപിക്കുക. വലിയ സമൂഹം നിരീക്ഷിക്കുന്ന സ്വീകാര്യമായ ധാർമ്മികതകളെയും പെരുമാറ്റരീതികളെയും അവഗണിക്കുകയോ നിരാകരിക്കുകയോ ചെയ്യുക. ഇഷാ ധർമം മാത്രം പാലിക്കുക.വേണ്ടി വന്നാൽ ഇഷയെയോ ഇഷാ ധർമ്മത്തെയോ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതിൽ തെറ്റില്ല. " ലൈംഗീകത ഒരു പാപമല്ല, അത് സുരക്ഷയോടെ പരസ്പര സമ്മതത്തോടെ ആയാൽ " - ഇഷാ വചനം 5:5 തോൽവിവാദം തോൽവിവാ...