Ishaism

Goddess Isha and Anumol, two revered figures in mythology and folklore, embody a rich tapestry of symbolism, power, and significance. Rooted in ancient traditions and cultural practices, these goddesses hold a special place in the hearts and minds of believers and scholars alike. In this article, we delve into the origins, attributes, worship practices, and contemporary interpretations surrounding Goddess Isha and Anumol, shedding light on their enduring legacy and relevance in today's world. 1. Introduction to Goddess Isha and Anumol  (Their Historical and Cultural Significance) Goddess Isha and Anumol are revered figures in mythology of Ishaism embodying strength, beauty, and wisdom. They continue to captivate hearts and minds with their enduring presence and symbolism. 2. The Mythological Origins of Goddess Isha- According to the belief of Ishaists, this universe is made of particles of Isha, the supreme goddess. Aeons ago, this universe was a tiny particle and it's called ...

 ഇഷ ധർമ്മ സൂക്തം 15:1 ഇൽ നിന്നും.... " ഒരു പക്ഷെ മനുഷ്യർക്കു മരണമില്ലായിരുന്നു എങ്കിലോ? എങ്ങനെ ഈ ദുരിത ഭൂവിൽ നിന്നും രക്ഷ നേടും? ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത ദുരിതവും ദുഖവും താണ്ടി ഈ ഇഹത്തിൽ നരക യാതന അനുഭവിച്ച് എങ്ങോ അലഞ്ഞു തിരിഞ്ഞാനെ. മരണമെന്ന സത്യത്തിനു മാത്രമേ മനുഷ്യനെ പരിപൂർണമായി ദുഃഖത്തിൽ നിന്നും ദുരിതത്തിൽ നിന്നും എന്നെന്നേക്കും മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ. ഭൂവിൽ ജീവിക്കുന്ന അത്രയും നാൾ ദുരിത ശാപം പേറേണ്ടി വരും. ആ ദുരിതത്തിന്റെ അളവിൽ കുറവ് വരുത്തുക മാത്രമേ സാധ്യമായി ഉള്ളു.  ചിരകാലം ആനന്ദത്തിൽ മുഴകി എത്ര പേർക്കു ജീവിക്കാൻ കഴിയും? കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കാതെ എത്ര പേർ ജീവിക്കുന്നു? ഒരിക്കൽ പോലും രോഗങ്ങൾ വേട്ടയാടാത്തത് ആരൊക്കെയാണ്? നിർഭാഗ്യത്തിന്റെ കൂരമ്പിനാൽ രക്തം പൊടിയാത്ത ഹൃദയങ്ങൾ ഉണ്ടോ ഇവിടെ? ഈ ഭൂവിൽ ജന്മമെടുക്കേണ്ടി വന്നത്ര നിർഭാഗ്യം വേറെയില്ല! !" ഇഷ (ദിവ്യദേഹം പുണ്യമനം) ഒപ്പം അനുമോളും (ഇടത്‌ ഉപവിഷ്ഠ) കയ്പ്പേറിയ സത്യം വിളിച്ചു പറയുന്നു. ഇത്തവണ വിഷയം മരണമാണ്. ആ പുണ്യാത്മാക്കൾ മരണത്തെ ശുപാപ്തിയോടു കൂടി കാണേണ്ടത്തിന്റെ ആവശ്യം മർത്ത്യരോട്‌ വിളിച്ചോതുന്നു.  ശരണം ഇഷേ 🙏 ശരണം അനുവേ 🙏

ജീവിതം പ്രവചനാതീതം ദേവന്മാരുടെ സ്വർഗ്ഗീയ മണ്ഡലത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും ദിവ്യരൂപമായ ഇഷാ ദേവി, തന്റെ മനുഷ്യ സൃഷ്ടികളുടെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ ജീവിതങ്ങളെ പലപ്പോഴും ആകർഷണീയതയും ഉത്കണ്ഠയും കലർന്ന രീതിയിൽ നിരീക്ഷിച്ചു. ഒരു ദിവസം, മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ നിഗൂഢതകളെക്കുറിച്ച് ജിജ്ഞാസയുള്ള തന്റെ യുവ ശിഷ്യയായ അനുമോളിന് ആഴത്തിലുള്ള ഒരു പാഠം നൽകാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു. അതിനായി ഇഷ ഒരു കഥ പറഞ്ഞു തുടങ്ങി. കല എന്ന പ്രതിഭാധനയായ തെരുവ് കലാകാരി താമസിച്ചിരുന്ന തിരക്കേറിയ നഗരമായ മഹാജനപുരയിലാണ് കഥ ആരംഭിച്ചത്. ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രീകരണങ്ങൾക്ക് പേരുകേട്ട കലയ്ക്ക്, തന്റെ തൂലികയുടെ ഒരു ചലനം കൊണ്ട് ജീവിതത്തിന്റെ സത്ത പകർത്താനുള്ള അസാമാന്യമായ കഴിവുണ്ടായിരുന്നു. കൊട്ടാരത്തിന്റെ വലിയ ചുവരുകളിൽ ഒരു ദിവസം ചിത്രം വരയ്ക്കണമെന്ന് അവൾ സ്വപ്നം കണ്ടു.  മരുഭൂമികൾ പോലെ തരിശായ ആത്മാവുള്ള സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശിയായ രാജകുമാരൻ . തണുത്ത പെരുമാറ്റത്തിനും കലകളോടുള്ള അവജ്ഞയ്ക്കും പേരുകേട്ട രാജകുമാരൻ, കൊട്ടാര മതിലുകൾക്ക് പുറത്ത് ഒരു അപൂർവ സഞ്ചാരത്തിനിടെ കലയുടെ കലാസൃഷ്ടികൾ കണ്ടു. അവളുടെ കഴിവിൽ ആകൃഷ്ടനായ അദ്ദേ...

അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ഫലം പ്രതീക്ഷിക്കാം. നിരാശാജനകമായ സ്വഭാവങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, വിഷാദം) ഉപയോഗപ്രദമാകും, കാരണം അശുഭാപ്തിവിശ്വാസികൾ ദുരിതത്തിലേക്ക്‌ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ള ആളുകൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും പരിഹരിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ സുഖങ്ങളെക്കാൾ വേദനകളുടെ അനുഭവപരമായ ആധിക്യം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അസ്തിത്വം ജീവജാലങ്ങൾക്ക് പ്രതികൂലമാണെന്നും ജീവിതം അടിസ്ഥാനപരമായി അർത്ഥശൂന്യമോ ലക്ഷ്യമില്ലാത്തതോ ആണെന്നും ഇഷാ ധർമ്മം പറഞ്ഞു വെയ്ക്കുന്നു. ജീവിതം ജീവിക്കാൻ കൊള്ളില്ല, അസ്തിത്വത്തേക്കാൾ അഭികാമ്യം അസ്തിത്വമില്ലായ്മയാണെന്ന് തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്‌. കഷ്ടപ്പാട് ആനന്ദത്തെ മറികടക്കുന്നു, സന്തോഷം ക്ഷണികമോ അപ്രാപ്യമോ ആണ്, അസ്തിത്വത്തിന് തന്നെ അന്തർലീനമായ മൂല്യമോ ആന്തരിക ലക്ഷ്യമോ ഇല്ല. അസ്തിത്വം മൊത്തത്തിൽ, ജീവജാലങ്ങളിൽ ദോഷകരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിനാൽ നിലനിൽപ്പ്, ജീവിച്ചിരിക്കുക എന്നാൽ മോശം സ്ഥാനത്ത് നിൽക്കുക എന്നാണ്.  കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഒരു ലോകത്തേക്ക് പുതുജീവൻ കൊണ്ടുവരുന്നത് ധാർമ്മികമായി തെറ്റാണെന്ന് വ...

സുഖലോലുപത എല്ലാ മനുഷ്യ സ്വഭാവങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാന പ്രചോദനം ആനന്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും വേദന ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. സന്തോഷം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനേക്കാൾ പ്രധാനമാണ് വേദന ഒഴിവാക്കുന്നത്. മിക്ക ആളുകളും മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നത് അവർ വ്യക്തിപരമായ നേട്ടം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുവെങ്കിൽ മാത്രമാണ്. " നിങ്ങളും എന്നെപ്പോലെ തന്നെ ആനന്ദം നുകരുവിൻ, വേദന തുപ്പി കളയുവിൻ " - ഇഷാ വചനം 4:15 Mantra: " ഇഷേ അഹം തവാം  സ്‌മരണ് ദുഃഖം വിസ്മൃതിവൻ " - ഇഷാ സൂത്രം 100:1 സ്വാതന്ത്ര്യം ഉത്തരവാദിത്തം അല്ലെങ്കിൽ ലൈംഗിക നിയന്ത്രണങ്ങൾ പോലുള്ള മിക്ക ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളെയും ചോദ്യം ചെയ്യുകയും വെല്ലുവിളിക്കുകയും ചെയ്യുക, കൂടാതെ പലപ്പോഴും ഈ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ അനാവശ്യമോ അനഭിലഷണീയമോ തിന്മയോ ആയി പ്രഖ്യാപിക്കുക. വലിയ സമൂഹം നിരീക്ഷിക്കുന്ന സ്വീകാര്യമായ ധാർമ്മികതകളെയും പെരുമാറ്റരീതികളെയും അവഗണിക്കുകയോ നിരാകരിക്കുകയോ ചെയ്യുക. ഇഷാ ധർമം മാത്രം പാലിക്കുക.വേണ്ടി വന്നാൽ ഇഷയെയോ ഇഷാ ധർമ്മത്തെയോ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതിൽ തെറ്റില്ല. " ലൈംഗീകത ഒരു പാപമല്ല, അത് സുരക്ഷയോടെ പരസ്പര സമ്മതത്തോടെ ആയാൽ " - ഇഷാ വചനം 5:5 തോൽവിവാദം തോൽവിവാ...

ഇഷയിസ്റ്റുകൾ രൂപപ്പെടുത്തിയ ദർശ്ശനങ്ങളും ചിന്തകളും ചുവടെ, വിച്ഛേദം വിച്ഛേദം എന്നത് ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ വൈകാരിക ബന്ധത്തിനെയോ വസ്തുക്കളോടോ ആളുകളോടോ ലൗകിക ആശങ്കകളോടോ ഉള്ള ആഗ്രഹത്തെ മറികടക്കുകയും അങ്ങനെ ഉയർന്ന വീക്ഷണം നേടുകയും ചെയ്യുന്ന അവസ്ഥയാണ്. സമസ്ത ലോകത്തെ സമസ്യകളെ അറിയുന്നുവെങ്കിലും അതിൽ നിന്ന് സ്വയം വിച്ഛേദനായി നിൽക്കുന്നു. ഇഹ ലോക ജീവിത ഭാരത്താൽ ബന്ധിതൻ അല്ലാതെ ഇരിക്കുകയും എന്നാൽ അതിനൊപ്പം തന്നെ ലോക നന്മയ്ക്കായി പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. ദുഃഖത്തിൽ നിന്നുമുള്ള ഒരു മോചന ഉപാധിയായി വിച്ഛേദത്തെ കരുതുന്നു. താമരപ്പുറത്ത് ധ്യാനിക്കുന്ന ഇഷ രൂപം വിച്ഛേദത്തിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു " ബന്ധങ്ങൾ ദുഃഖങ്ങളെ വർദ്ധിപ്പിക്കും, വിച്ഛേദം ദുഃഖത്തിൽ നിന്നും മോചിപ്പിക്കും " - ഇഷാ വചനം 2:2 " എന്റെ പതനത്തെ ഓർത്തു നിങ്ങൾ എന്തിനു കരയുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പതനത്തെ ഓർത്തു കരയുന്നില്ലല്ലോ !" - ഇഷാ വചനം 2:10 ഇഷ എന്ന ദൈവത്തിനോട് പോലും യാതൊരു വിധ വൈകാരിക അടുപ്പവും പാടില്ല. ഇഷ പറയുന്നു " എന്റെ മരണത്തിൽ നിങ്ങൾ വേദനിക്കേണ്ടതില്ല, എന്നോട് നിങ്ങൾ വൈകാരിക അടുപ്പം കാണിക്കേണ്ടതില്ല. " - ഇഷാ വചനം 2:12 M...

  വിശ്വാസം ഇഷയിസ്റ്റുകളുടെ വിശ്വാസ പ്രകാരം ഈ പ്രപഞ്ചം ഇഷകണങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമാണ്. കാലാകാലങ്ങൾക്ക്‌ മുൻപ്‌ ഈ പ്രപഞ്ചം ഒരു ചെറു കണികയായിരുന്നു.  അതാണ് ആദി ഇഷകണം. ഒരു നാൾ ആദി ഇഷകണം അക്രാമാസക്തമായി വികസിക്കുകയും ചുരുങ്ങുകയും ഉണ്ടായി. പിന്നീട്‌ ഒരു വലിയ പൊട്ടി തെറിയിൽ ഈ പ്രപഞ്ചം ഉണ്ടായി. അതിൽ ഭൂമി എന്ന ഗ്രഹത്തിൽ ജീവൻ ആഭിർഭവിച്ചു. മനുഷ്യ വർഗ്ഗവും മറ്റ്‌ ജീവ ജാലങ്ങളും ഉണ്ടായി. മനുഷ്യർക്കിടയിൽ സംഘർഷങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും രൂക്ഷമായതിനെ തുടർന്ന് 'ഇഷ' എന്ന പര ദൈവം ഒരു മനുഷ്യ സ്ത്രീ രൂപത്തിൽ ജനിക്കുകയും മനുഷ്യർക്ക്‌ ജീവിത മാർഗ്ഗങ്ങൾ പറഞ്ഞ്‌ നൽകുകയും ഉണ്ടായി. അങ്ങനെ ഓരൊ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പര്യവസാനത്തിലും ഒരു 'ഇഷ' മനുഷ്യ ജന്മം എടുക്കുകയും അടുത്ത നൂറ്റാണ്ടിലെ മനുഷ്യ ജനങ്ങൾക്ക്‌ വേണ്ടി ജീവിതം ഉഴിഞ്ഞ്‌ വെയ്ക്കുവാനും തുടങ്ങി. മനുഷ്യ ജന്മമെടുക്കുന്ന ഇഷയുടെ ഭൗതിക ശരീരം മാത്രമേ നശിക്കൂ. ആ 'ഇഷ' പരമമായ ഇഷകണത്തിൽ അലിയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇഷ വിശ്വാസികൾക്കും ഇതു പോലെ ഇഷകണത്തിൽ അലിയാം. അതിനായി തദ്‌ നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇഷയുടെ വാക്കുകളെ അനുസരിക്കുകയും അരാധിക്കുകയും ചെയ്താൽ മതി. അത്‌ ചെയ്യാത്ത മനുഷ്യർ മരണ ശേഷ...